当吴越的剑光遇上晋国的青铜，会碰撞出怎样的火花？苏州博物馆正在进行的“‘大邦之梦’系列特展”带领着观众穿越回春秋时期，聆听晋国青铜器以华丽纹饰讲述南北文化的交融故事。
苏州博物馆本馆正在进行的“‘大邦之梦’——吴国的北方朋友”特展。苏报融媒记者 朱执竞/摄
这些青铜器上，藏着一群神秘的“戏精”动物，它们不仅是装饰，更是古人信仰与智慧的象征。展览中，有一件西周中期的貘尊，其出土于山西绛县横水墓地，造型堪称“古代手办界的顶流”。它有着圆圆的脑门和眼睛以及一对蒲扇耳，身体上满布与鸟“同款”的羽翎纹，脚上缠着夔龙，仿佛“青铜器版混搭秀”。其盖钮是一只水鸟，或许暗喻着“貘会游泳”的习性。
貘尊。苏博供图
在现代，貘仅存东南亚和南美洲，其不仅是“游泳健将”，还会“隐身术”。它的鼻子能作为呼吸管用以潜水，还能360度灵活地卷起树叶，幼貘则自带“西瓜纹迷彩服”，如此图案在其长大后则变为黑白纯色。中国先秦时期典籍《山海经》中记载着“貘食梦”，我国唐代还有“貘皮枕防噩梦”的玄学操作。然而古人何以知道这一热带动物的长相，不免令人好奇。
著名学者竺可桢曾考证，公元前3000年至公元前1000年间，陕西、山西、河南、湖北一带较为炎热潮湿，那里森林茂密，为热带雨林气候，因此出现热带雨林生物就得到了合理的解释。如今，学界猜测，除了出自商周时期南方的贡品或传说故事外，我国古代可能确实存在过貘，但随着气候环境的变化，其栖息地不断萎缩，像大象、犀牛一样被迫迁往更南方，去追寻更适宜生存的水土和气候，直至完全消失在人们的视野中。
晋公盘。苏报融媒记者 朱执竞/摄
此次展览中展出的晋公盘是山西博物院藏国家一级文物，它是2600年前晋文公重耳为宗室长女孟姬准备的嫁妆，堪称春秋时期的“桌面手办架”。这件文物上，水鸟张嘴、鳖头伸缩、青蛙蹦跶，观众可以看到360度旋转的“动物天团”。工作人员介绍，它的铸造有如拼乐高一样，是分铸焊接的，先造零件再组装，可比一体铸造节约一半左右的材料。此外，它是青铜榫卯结构，动物肚子里插着铜柱，像陀螺仪一样稳。
晋公盘中，中央C位是一只双翅水鸟和两条浮雕盘龙，第一外圈是四只圆雕水鸟和四只浮雕游龟，第二外圈应是四只尖嘴跳蛙和四条圆雕游鱼，其中蛙和鱼各缺一只。最外圈则是四只圆吻蹲蟾、四只圆雕游鳖以及七只浮雕尖嘴蛙，盘壁上还有四条浮雕游鱼。有细心观众发现，上海博物馆藏的“子仲姜盘”可谓其“姐妹款”。
虎首匜鼎。苏博供图
作为古代“权贵的手办”，展览中展出的虎首匜鼎也是古人的“多功能火锅”。虎头形的出水口在人们倒酒或倒汤时宛如猛虎吐水，狗头盖钮侧首斜视全程“盯梢”，盖子上还有两条龙盘旋。然而整件文物比正常的鼎小两圈，疑似贵族版的“过家家道具”。而展览中的铺首牛头螭纹蹄足升鼎则集齐了“神兽天团”，鼎盖上三头温顺的卧牛头顶着宝珠，占据了“青铜C位”；鼎身装饰的“牛头双身螭纹”上，蛇身分叉，缠绕成几何图案；鼎盖正中是一对凤鸟环绕，姿态优雅，俨然是“VIP贵宾”。
铺首牛头螭纹蹄足升鼎。苏博供图
来自晋国的“动物天团”曾是吴国贵族宴饮、祭祀的见证者，如今它们静静陈列于展览之中，等待人们解读它们的秘密。当观众驻足凝视时，或许能听见青铜器上传来远古的低语： “看，这就是我们共同的故事。”
（苏报融媒记者 朱执竞 通讯员 金仪嘉/文）
编辑：金然